Sikap pada hati LIVECHAT RGO303 menentukan produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan retakan agama religius dan personalitas mengacu produk perbankan syariah. Sikap pada polah melacak produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan jarak komitmen religius dan keputusan mengacu produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan celah gerak-gerik religius dan tingkah-laku menetapkan produk perbankan syariah, sikap pada kelakuan memilih produk perbankan syariah memediasi selaku parsial.
Demikian keluaran kritik uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Karakter Terencana dan Pendirian Menentukan Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menerangkan pemeriksaan keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan rekahan akidah religius dan tingkah laku menunjuk produk perbankan syariah dan pada hubungan rekahan sepak terjang religius dan fiil menetapkan produk perbankan syariah. Lagi pula pada hubungan dengan cara tanggungan religius dan website telatah menuding produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan rekahan dimensi-dimensi religiositas, merupakan agama religius, tanggung jawab religius, tanjak religius pada sifat mengangkat produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, adalah kepercayaan religius, pekerjaan religius dan perbuatan religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penyusunan tiga variabel teori sikap terencana, ialah sikap terhadap Tindak-tanduk norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas termuat kecuali satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada keputusan mengangkat produk perbankan syariah yaitu gerak-gerik religius.
“Dimensi keimanan religius dan keharusan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada gerak-gerik menentukan produk perbankan syariah. Aspek religi dan tanggung jawab yang religius saja belum mampu mengunjungkan pengaruh yang signifikan pada sepak terjang pengguna untuk melacak produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seseorang lebih menyerahkan pengaruh era pengukuran religiositas diwujudkan dalam watak yang religius. Hasilnya kupasan religiositas disertasi ini bukan pada langkah variabel melainkan babak dimensi.
Risikonya instrumen tafsiran ini memayungi tiga konstruk yang yaitu dimensi-dimensi religiositas, yaitu anutan religius, tugas religius dan tingkah-laku religius,” Tambahnya.